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《成吉思汗箴言选辑》主要内容以及评价

2018年07月07日 08:16地方学研究 A | A

    成吉思汗箴言,蒙古语称“必里克·苏日嘎拉”,其涵义为“智慧训言”。成吉思汗箴言,是成吉思汗文化的重要组成部分,是成吉思汗文化内涵的集中表达。成吉思汗箴言,作为成吉思汗文化的核心,体现了成吉思汗思想与精神,被人们看作是最高、最具影响力的“智慧训言”,一代代广泛传承。成吉思汗箴言,作为历史伟人的思想观念的集中体现,不仅在蒙古族当中具有广泛影响,而且在中华民族乃至世界上都有很大影响。

    蒙汉文对照的《成吉思汗箴言选辑》一书2015年由内蒙古人民出版社出版发行。作为本书的执行编辑人员,以下我们对本书的主要内容以及编辑过程进行简要的总结。本书共收入了经过考证的成吉思汗经典箴言300余条。内容涵盖了成吉思汗思想观念的各个方面,基本体现了成吉思汗箴言的原始性、真实性、可靠性,为世人了解、研究、传承成吉思汗思想观念提供了依据。

    一、选入依据

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,多数从历史典籍中摘录。蒙元时期以及以后的历史典籍记录了当年成吉思汗统一蒙古高原以及征服世界的各项活动,并以纪实形式大量记录了成吉思汗经典言语。这些典籍包括离成吉思汗最近的蒙古族世界三大典籍之一《蒙古秘史》,波斯人拉施特编著的《史集》以及瑞典人多桑编著的《多桑蒙古史》;17世纪成吉思汗后裔、鄂尔多斯人萨冈彻辰编著的《蒙古源流》和罗卜桑丹津编著的《蒙古黄金史》;蒙古官员、历史学家志费尼编著的《世界征服者史》,个别箴言摘自文献名著《元史》、历史典籍《蒙兀儿史记》、《黑鞑事略》、《高丽史》、尹湛纳希编著的《青史演绎》、日本学者小林高四郎编著的《成吉思汗》等。

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,还有相当一部分摘自近期出版的一些书籍和各种成吉思汗箴言辑录作品。其中包括:余元庵编著的《成吉思汗传》;江川编辑的《成吉思汗箴言蒙汉合璧书法集》;哈斯楚伦编辑《札撒法典》;马冀编著《成吉思汗评传》;巴拉吉尼玛、额尔敦扎布、张继霞编著《千年风云第一人》;甄达真、子强编著《成吉思汗秘史》;苏涛、巴音图、李海涛编辑的《成吉思汗名言录》;蒙古国版本《成吉思汗箴言录》(蒙文);包玉瑞摘录的《成吉思汗箴言录》以及鄂尔多斯档案馆收藏的手抄本《成吉思汗箴言录》等。这些书籍和资料中收集的成吉思汗箴言,摘编自各种典籍和民间口头流传的作品,是得到人们广泛认可的。

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,还有一部分是成吉思汗《大札撒》(即《札撒法典》)的条文。《大札撒》,是成吉思汗建立大蒙古国前后颁布的一部法典。最初是口头的训言和法令,后用文字记录下来正式颁布。《大札撒》的颁布与实施,是蒙古社会逐渐进入法治的一大转折点,是社会进步的标志,为当初推动蒙古社会的文明程度,起到重要作用。据志费尼的《世界征服者史》和拉施特的《史集》中记载,当大汗登基、大军出动和宗王们聚会时,首先要拿出《大札撒》,作为行动的准则进行对照。后来中亚的帖木儿王朝和印度的莫卧儿王朝也遵照《大札撒》的律令,制定施政方针及社会行为准则。甚至埃及马木鲁克王朝的国家组织建设也基于成吉思汗的《大札撒》。不难看出,成吉思汗《大札撒》的内容,具有世界性影响。

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言中民间广泛流传的箴言占一定比例。蒙古族群众把成吉思汗经典箴言作为家教或社会道德准则一代接一代广泛传承。有的箴言,成为家喻户晓、人人皆知的名言。比如,“身勇则一时英雄,智勇则万世英雄”,以形象的言语讲述了做人的深刻道理。这一箴言在典籍中却找不到,但蒙古族从老人到小孩无人不晓这是成吉思汗的训言,好多人家把它作为座右铭写成对联贴在门上,有的写成书法作品挂在屋内,一代接一代传承。

    目前在社会上流传的各种典籍、专著和众人整理的成吉思汗箴言录中,成吉思汗箴言达到一定数量。为了使成吉思汗箴言体现其真实性、经典性和思想性,我们从上千条箴言中摘选时尽可能反映正面思想、对当今社会具有积极意义,体现思想性、哲理性,简明扼要、琅琅上口口为基本标准。对针对具体人和具体事物发表的言语以及较长的论述等没有选入。

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,采用蒙汉两种文字对照。成吉思汗箴言,最初应是蒙古文,《蒙古秘史》、《蒙古源流》和《蒙古黄金史》等用蒙古文编著的历史典籍,基本准确地保留了成吉思汗箴言的原始状态。其它用汉文写成的历史典籍以及著作,引用的箴言是经过翻译的作品。《史集》、《多桑蒙古史》、《世界征服者史》等外文撰写的著作又经过了蒙译外文、外文译汉、汉译蒙等几道翻译过程。为了使成吉思汗箴言尽可能不走样,《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,采用蒙汉两种文字对照的办法。其中将汉文记载的箴言,尽可能从用蒙古文编著的典籍或口头传承的箴言中找到原话。有些用蒙古文记载的箴言,这次也进行翻译,做到合璧对照,为读者提供方便。

    二、主要内容及基本思想

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,根据内容大体分了十个部分,即“治国理政”、“尊重智慧”、“修心健身”、“崇尚忠义”、“诚实守信”、“用兵谋略”、“知人善任”、“坚韧不拔”、“生活哲理”、“《大札萨》(法典)”。所选入的成吉思汗箴言,基本体现了成吉思汗治国、理政、修身等方面的主要思想观念。

    “治国理政”部分,体现了成吉思汗治理国家的观念。成吉思汗在一生的戎马生涯中,从报仇到统一,从统一到建立政权,从建立政权到治理国家,逐渐体悟到了一系列道理,在这过程中他的治国理念不断成熟。从成吉思汗有关治理国家的箴言中,不难看出这一发展轨迹。

    “尊重智慧”部分,体现了成吉思汗尊重知识,重视智慧的思想,体现了伟人的人生观。

    “修心健身”、“崇尚忠义”、“诚实守信”等几个部分,体现了成吉思汗人生观和社会伦理道德观念。

    “用兵谋略”部分,体现了杰出军事家的卓越军事思想。陈育宁教授曾经讲道,成吉思汗的军事思想、军事制度、战略战术等具有鲜明的草原文化特点。成吉思汗不仅把草原游牧民族的传统军事思想及战略战术运用自如,发挥到极致,同时在不断征战的实践中,善于吸收中原王朝、中亚、西亚各国战略战术,形成了成吉思汗独特的军事思想体系、完备的军事制度和实践经验,成吉思汗因此而成为世界历史上伟大的军事家、战略家。

    “知人善任”部分,体现了成吉思汗的人才观与用人机制。陈育宁教授曾经讲,“成吉思汗的巨大成功,还源于他的人才观与用人机制。他认为要成就大业,不但要有忠诚果敢、智勇双全的众多‘那可儿’、‘古列延’,还必须延揽、造就一大批文武人才。他重视朋友,爱惜人才,培养人才,扬长避短地任用人才,还有一套良好的管理人才、任用人才、人尽其才的机制”。

    《成吉思汗箴言选辑》选入的关于任用人才的成吉思汗箴言,正是体现了成吉思汗重视人才,爱惜人才,培养人才,任用人才的思想观念。

    “坚忍不拔”部分,体现了成吉思汗的英雄观和不屈不挠、勇往直前、敢于取胜的精神。蒙古民族是崇拜英雄的民族,英雄主义彰显的崇高价值,除了一般的具体社会意义外,在生命人格的塑造上更值得重视。可以说,真正的英雄主义精神,不只是少数英豪的个人行为,而是社会所有成员共同提倡、共同发扬的一种精神和所体现的人生价值。

    “生活哲理”部分,体现了成吉思汗的哲学思想。成吉思汗箴言以生动的比喻讲述深刻的道理。这类箴言往往以生活中常见的普通小事为引子,而讲述的是关系到人们的命运的大事。

    “《大札萨》(法典)”部分,直接引用成吉思汗颁布的法典的部分条款,体现了成吉思汗治理国家、治理社会的理念。实行“札萨”制度,是成吉思汗在治国方略上的一大转折。成吉思汗设立大断事官,为实施《大札萨》、惩治盗贼、明察诈伪、公断是非、以法治国,迈出了坚实的一步。

    可惜成吉思汗《大札撒》没有完整地保存下来,现能够看到的只是其中的一少部分,而且是只言片语。但是成吉思汗治理国家、治理社会的思想理念和实践活动,充分体现了《大札撒》的作用与威力,对后世有深刻的影响。

    三、本书的优点和不足点

    《成吉思汗箴言选辑》中选入的成吉思汗箴言,多数箴言都有明确的出处。由于箴言来自不同时代许多国家的数十种书籍,因而语言风格差异较大。另有一些箴言虽然也是成吉思汗的“真言”,但应用到当代来赏鉴,没有正面意义,故而这类箴言未作收录。或许有人会认为这本选辑选入的三百多条不够全面,其实我们初期搜集到的远远多于现有的条数,只是由于其中相当一部分或是内容重复,或是由其后代、部属转述,未必是出自成吉思汗之口,或是辗转引用,并无原始出处,总之没有把握的内容,我们都未编入。

    为了蒙汉族同胞能够更深入地理解和解读成吉思汗箴言的深意和内涵,我们以蒙汉文合璧的方式来编辑这本书。因为,大多数箴言的原文是从以蒙古文或汉文(按:如《元史》等)所著的历史文献中选入。因此,有的箴言只有蒙古文,有的只有汉文,没有双语翻译。我们根据这类箴言的语言特点进行了相应的翻译。由于,我们的知识范围有限、理解深度不足以及相关历史资料的缺乏,出版后觉得有些词句表达不够完美,特别是我们翻译的词句中有些内容古代韵味不足。原文出处方面,有些箴言的来源还是不那么明确,留下了遗憾。

    作者:那楚格,成吉思汗陵管委会原副主任;达林巴雅尔,成吉思汗陵管委会研究人员

    来源:《鄂尔多斯学研究》专刊2016年第二期

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