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驻会十年体会与认知(4)

2018年11月25日 10:29包海山 A | A
    3.促进融合发展

    个性与共性是辩证统一的关系。在“地方学”中,每个“地方”的自然生态与人文历史都有个性特色,而“学”即学科知识体系具有普遍原理,科学所揭示和反映的是不受地域局限、不以人的意志为转移的客观规律。之所以在地方文化研究基础上创建新的系统性学科知识体系,就是为了汇集和整合更多的人类智慧,认识和把握人类社会发展的“在本质上是同一的”客观规律。地方学研究创建学术联盟、搭建交流平台,就是为了促进各地方学协同创新、融合发展。

    系统性是相对而言的,总有一个系统包含了所有的系统。在地球自然村,人类科学文化是一个大网络,而各个地方学是彼此连接、共同组合的各具特色的小网格。地方学研究,既要立足地方,研究小网格里的特色,谋一偶;也要跳出地方鸟瞰地方,把各个地方学之间的网线和结点联系起来,研究大网络的共性,谋全局。这就需要协同创新、融合发展。

    最近参加了由广州大学主办“2018广州学与全球城市发展国际论坛”以及“2018广州学与全球城市发展国际论坛暨第二届广州新发展论坛:城市创新发展国际经验”两个论坛。各国专家学者就中国广州、深圳、香港、北京、上海,英国伦敦,美国纽约、洛杉矶、旧金山,日本东京,澳大利亚悉尼、墨尔本,加拿大多伦多,马来西亚吉隆坡,新加坡等世界一线城市,分享城市创新发展国际经验。这可谓是世界一线城市发展论坛。世界城市研究机构全球化与世界城市研究组织(GaWC)评估世界城市,主要关注的是该城市在全球活动中具有的主导作用和带动能力。近日GaWC公布2018年世界城市名册,在入选世界一线城市的55个城市中,中国有香港、北京、上海、台北、广州和深圳6个城市,特别是粤港澳大湾区城市群内有香港、广州、深圳三座世界一线城市,是世界一线城市中一体化融合发展的城市群,能够开辟世界城市融合发展新模式。

    城市以及城市群在全球活动中具有的主导“作用”和带动“能力”是双向的,是彼此关联的,前提是要有共识,都要意识到这种“作用”和“能力”的存在,而形成这种全球活动中的“作用”和“能力”以及共识,就特别需要全球地方学研究的协同创新、融合发展。

    在全球一体化融合发展,一方面是倾听世界的声音,另一方面也表达我们的观点。最近在草根网以及美国中文网等社交网站连续发表了《鄂尔多斯学研究的一个核》《鄂尔多斯学研究的两个抓手》《鄂尔多斯学与内蒙古学的融合发展》《鄂尔多斯学与广州学的协同创新》《鄂尔多斯学与北京学的交流合作》《鄂尔多斯学与日本地方学研究的联系》《鄂尔多斯学与韩国地方学研究的联系》《鄂尔多斯学与亚洲地方学学术联盟的建设》《鄂尔多斯学与全球地方学研究的关系》等25篇博文(在此基础上将完成专著《地方学系统性融合发展探索——以鄂尔多斯学为例》),草根网连续都在其重点栏目推荐,引起一定的社会关注。有网友评论,“文章结构宏伟,气势磅礴”。韩国关东大学东亚经济文化研究中心主任、关东大学中国学系教授李奎泰认为:“地方研究确实不局限于当地,而是可以扩大为国外地区联系到世界各地,可以延伸到系统性认识人类世界多种文化。关于鄂尔多斯学和其他地方学协同创新、融合发展的几篇文章,包括《鄂尔多斯学与韩国地方学研究的联系》,给我也很大的启发和引导。”

    鄂尔多斯学研究之所以对其他国家地方学研究也有“很大的启发和引导”,最根本的一点就是非常明确地提出了根本任务是探索客观规律,终极目标是道法自然。老子云,“执大象,天下往”;马克思说,“合乎真理的探讨就是扩展了的真理,这种真理的各个分散环节最终都相互结合在一起”。鄂尔多斯学研究把“老子道学、成吉思汗文化、马克思理论比较研究与集成创新”作为重点课题,努力执大象,顺天意,做合乎真理的探讨,由此来促进全球地方学研究协同创新、融合发展。
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