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对成也萧何,败也萧何现象的思考

2018年12月09日 08:35张志敏 A | A
    这是12月1号我在我群里就《成也萧何,败也萧何》这个专题讨论时的发言记录。

    成也萧何,败也萧何是一个社会现象,也是一个自然现象。

    这个典故非常有名,我就不再介绍了。其实这种现象在我们的生活中比比皆是,我们可以从太多的历史中找到。

    请君入瓮这个历史典故,其实说的也是这种现象,靠酷刑一招吃遍天下,最后这个发明者也面临着这样的一个下场。

    纳粹德国搞法西斯的一套上台,结果还是被毁于这一套。

    二战时期的日本也是这样,它靠军国主义起家,结果也是成也萧何,败也萧何。如今,台湾的蔡英文当局同样陷入到这种成也萧何,败也萧何的境界。

    更远一点,我们看到,蒋介石当年靠英美,结果也是陷入到这样一种成也萧何,败也萧何的境界。

    英国过去靠蒸汽机革命起家,第一次工业革命导致了英国成为日不落帝国,可是过于依靠蒸汽机革命、产业,最终也因此夕阳西下了。

    同样,美国过去靠美元石油体系剥削世界,但因为它太残酷的剥削世界,因此造成了这个世界供应跟不上,结果变成现在这样了,这实际上也是一种著名的成也萧何,败也萧何现象。

    过去,西方靠自由经济发展,可如今这个经济模式已经成为它们发展的绊脚石了。

    走私有制发展道路确实让西方国家发展了一时,可最终我们看到它成也萧何,败也萧何。我们也跟着走西方的这条道路,所以我们也面临着同样的一个问题。小岗村瓦解了当年的农村集体制度,可如今我们看到严重的三农问题了。

    实际上,成也萧何、败也萧何让我们看到,如果只顾一时,那在一时之间会有效果,但长久下去不是个事,是严重的拖后腿的。

    我们再回到成也萧何、败也萧何的那个时代,我们也发现,吕后也遭遇到这样一种困境。吕后靠心狠手辣掌当时的朝政,但结果就把自己的儿子给吓傻了。到了最后也让自己的娘家一族受到了极大的牵连,被灭族了。

    武则天靠着女人的优势上来,但最终也因为女人身,导致她最终不得不还政于李唐。这实际上就是典型的成也萧何,败也萧何。

    我们再看看唐朝,武则天为了改朝换代就把李唐的血脉搞得很惨。大家再看当年的唐高祖李渊在发生玄武门之变后对李世民说,你杀了我的孙子,今后也会受到相应的报应的。武则天其实就是报应李世民的。

    对,这种传承的不合法必然会导致后人跟随,结果必然陷入到因果报应中,恩恩怨怨无穷无尽。

    我们看人类的历史,你会发现这种非法的传承导致的恶果是连连不断的,所以我们看到苏联的赫鲁晓夫也就陷入到了成也萧何,败也萧何之中。

    当年的毛主席为什么厉声谴责以赫鲁晓夫为代表的修正主义作为呢?因为这帮人挖自己的祖坟,把斯大林搞了,这样实际上也就危及他们自身的合法统治了,在共运这一块那也是翻天覆地了。

    当年毛主席自然知道斯大林对自己不公,但是从全局出发,毛主席维护斯,实际上就是维护发展的长久,不再让成也萧何,败也萧何的事情出来。

    在过去的历史当中,统治者一贯维护嫡长子继承制度,因为这种制度能压下那些不安分的思想,能避免成也萧何,败也萧何现象的发生。

    当你胆子大到能去推翻这种制度,当你的传承极其不合法的时候,你肯定会遭遇到这种成也萧何,败也萧何结果的。

    其实就是那些把前朝的政~权推翻的那帮人,他们对于前朝的皇陵也是保护得好好的,因为,只有保护了别人,才能做到今后保护自己。

    当你的成果建立在坑害他人的基础上,那么你必然会导致后来的人也跟着坑害你这样一个局面出来。

    第一次世界大战之后,欧洲搞绥靖政策,结果让希特勒越做越大,结果导致了第二次世界大战出来。

    毛主席的许多政策让我们非常敬佩,因为他的政策实际上就是努力的避免这种成也萧何败也萧何的局面出现的。他的俘虏政策,他的党内斗争一个不杀都是基于这样一种思想的。

    在江西,他受到了很不公平的待遇,那时候他也没有动用武力解决问题。因为这样一弄,就会导致成也萧何,败也萧何。

    相反的,蒋介石在解决党内问题时候,迷信并用暴力,结果让他遭遇到了成也萧何,败也萧何。确实,毛主席维护民主集中制度,坚定党指挥枪,搞政治建军,思想建党等等,这些让他避免了许许多多成也萧何,败也萧何的结果。

    毛主席通过思想教育说服人、党内民主的方式让大家心服口服的听他的领导、号召,这样实际上也就避免了靠权术让自己遭遇到成也萧何败也萧何的局面出来。

    那些靠权术、耍手段的最终也会让自己获得一个,用什么样的东西手段、对付别人,别人也会用什么样的手段对付自己。

    当你利用庸俗的一套、利用利益(金钱、地位、权利等等)收买别人的时候,别人也会用这一套来对付你。当你蛮不讲理时,别人也会这样对付你。

    当你用不健康的一套搞事的时候,别人也会这样做,不健康的一套就会给你造成巨大的麻烦。当林立果准备对毛主席搞毁灭的时候,实际上也造成了他家最终走了一条不归的道路。

    我们看到毛主席,真的是菩萨心怀。因为他用了许多好的制度,好的策略都是为了避免出现这种成也萧何,败也萧何局面的。我们如果认认真真的去学习,去归纳,去总结,去研究,实际上我们能让我们在这方面形成一个比较有特色的学问出来。

    毛主席当年就对林彪说,我劝你学习曹操。因为曹操当年对于孙权劝他称帝时是这样说的,这是把我放在火上烤。毛主席要林彪也不要把自己往火上烤,但结果林到最后在大草原上把自己的身体都烤焦了。

    实际上,这就是毛主席的学问,可后来的一些人,权欲太重。爬到那个位置上,一旦不是王者、德不配位,那实际上就是被天火烤的。

    当然,在历史上这样的事情多了去了。

    冷血动物,因为它适应环境,因此,一些冷血动物的体型比较大,但正是因为冷血又限制了它,这实际上也是一种成也萧何,败也萧何现象。

    京东和华西村有这样一个共同特点,那就是它们都是能人经济下的产物。能人经济随着企业规模的不断扩张、能人的生老病死等,存在很大的局限性,往往是“成也萧何败也萧何”。

    其实这个现象非常非常广泛,因此我们必须注重,同时要充分的搞好,让我们在这方面拥有更多的话语权。

    有太多的例子证明,外国人发明的一些概念是远远的落后于我国,但是因为他们有话语权,所以,满世界都认同他们的说法。

    老子说的人之道,天之道是非常精彩和准确的,但是西方现在用马太效应来概括它,这就让我们在话语权方面矮人一截。

    同样的,苏东坡在治理西湖时候的经济发展的一套是现代经济的开山鼻祖,管仲的盐税思想也同样如此,但是我们在这方面已经失去话语权。因此,对于这种成也萧何败也萧何的现象,我们必须要注重我们在这方面的研究和探索及宣传、引导。

    最近非常热的转基因人事件也让我们对这个成也萧何,败也萧何现象有了深刻的认识。贺建奎因此一夜世界成名,也因此一夜之间把自己毁掉。

    同样的,这个世界有太多这种追求名利的人,因为用了这些短期行为让自己陷入到成也萧何,败也萧何境界。

    互联网的那些直播挑战法律、道德甚至是自然的底线,这就是一瞬之间爆炸,让自己也成为一颗流星,获得了一个成也萧何,败也萧何结果。为了短期的利益,他们所作所为必然会落得一个成也萧何,败也萧何局面。

    由于大家都这样一哄而上,劣币驱赶良币,因此有太多的人被这种快餐文化主导,结果大家也都陷入到这样一种成也萧何,败也萧何境界。前些年来的超男,超女现象都是如此。最近,讲论语的女学术超人于丹就光环褪去,落得了一个成也萧何,败也萧何境界。

    这个社会确实非常势利,已经造成了劣币驱赶良币的境界了。一些人为了引起社会的关注,让自己拥有极大的影响力、话语权,因此就充分的利用坏事传千里,用极端化危言耸听的一套达到自己的目的。这实际上就会让自己落得一个成也萧何,败也萧何境界。

    太夸大其词、不合实际,久而久之人家就识破了你这一套,你就不灵了。

    现在的一些公众号文章作者为了点击率、为了打赏竟然让观众的观点、思想成为自己文章的观点,观众喜欢什么,爱好什么,他们就去投好。这样一个结果,必然会让自己落到一个成也萧何,败也萧何境界的。

    也有一些人举着红旗、充分的消耗毛主席,利用大家对于毛主席的感情获得大家的打赏,或者是通过文章中的广告获利。这样的一个结果必然是,成也萧何,败也萧何了。因为一旦人们看清了程咬金的三板斧弄完了,他就变成黔之驴了。

    目光短浅、为了短期利益,应用短期行为手段,必然会导致成也萧何,败也萧何的。而我们学习毛主席,就能尽可能的避免这样一种局面出来。因为毛主席的许多做法,许多开创性的制度和措施能让我们有效的避免这样一种局面出来。

    毛主席站得非常高,看得非常远。规划的也非常非常长远,都是百年千、年大计,有一些是一步到位的上层建筑、策略。我们学习他的这些,我们找到了相应的好的思路等,那么我们就能有效的避免这种成也萧何,败也萧何现象。

    确实,只有思想更加的深远,我们才能更好的突破局限性。如果是那种我搞不懂什么叫社会主义的人站在毛主席这位置上,那么我们就必然会遭遇到太多太多成也萧何,败也萧何结果出来,治国就是治学。

    我们再看看如今的资本主义道路,那是基于人的自私自利,在私有制基础上利用吐痰理论去发展的,所以我们看到这个社会有太多太多成也萧何,败也萧何现象。没有几个人真正能笑到最后,成为长久者。

    所以要尽可能的减少这种现象的出现,我们就必然要和资本主义说拜拜。同时我们也需要建立起我们坚定的信仰,我们信仰能健康长久的共产主义,因为这也有助于我们更多的避免这样的一种现象出现。

    我们必须要有敬畏,我们不能够大胆的去突破那些我们不该突破的界限。否则,当我们突破这些界限的时候,我们虽然会成功一时,但长久来说就会得不偿失,陷入到成也萧何,败也萧何的境界。

    我们运用的手段,我们为人处事就会让人看到我们究竟是怎样一种人,当我们运用一些不好的手段的时候,大家就会对我敬而远之,我就会陷入到成也萧何,败也萧何之中。邓文迪让一些人羡慕,但是,许多人都知道她的货色,实际上她也就那样了。她永远无法突破她自身的局限的。

    对,踏踏实实的,一步一个脚印的去积累,当量变到质变的时候,自然会有不可估量的前途。

    想一口吃成一个胖子,那可能会被噎死的。

    在我们的实际生活当中,我们经常会遇到这样一种成也萧何,败也萧何现象,在过去,我也体会到不少。

    这是一个非常有意思的话题,值得我们去找寻其背后的发展规律,理出一个所以然出来。这样的话我们将会受益匪浅,我们也不可能通过一个晚上的专题讨论就能把这些完全给它理出来。但只要我们有心,只要我们认识到成也萧何,败也萧何在我们的实际生活中的分量,那我们就能因为我们的用心而获利匪浅。

    现在搞的一系列的专题,重点还是突出哲学方面。我们在哲学方面理通了,理顺了,那会让我们一通百通的。

    @老余:刚才你的分享让我想起科技确实是资本主义的成也萧何,败也萧何的重要角色。这是因为科技过去为资本主义带来了低成本和高就业率,在这个因素没有变化的时候,马克思所预言的生产力和生产关系的矛盾就不会发展的很剧烈,但如今这个界限已经突破了,科技已经从过去的高就业率、低成本变化成为低就业率、高成本了,这样就让生产力和生产关系的矛盾越来越剧烈了,这样我们也就见证了科技对资本主义的成也萧何、败也萧何的这种发展特色了。

    对,专题讨论,只有更多的人参与,我们才能充分的发展出好的思路出来。也只有这样,我们才能更好的利用好集体智慧。今晚的话题也是非常非常的哲学和专业化的,我也有些吃力。

    但在实际的发挥当中,我的思路的突破也让我获得了不少的好内容出来。
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