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对阶段性、本质性的思想、认识的思考

2018年12月21日 10:23张志敏 A | A
    这是11月5号我在我群里就《对阶段性、本质性的思想、认识》这个专题讨论时的发言记录。

    现在我们就对阶段性、本质性的思想、认识这个话题展开讨论,这是一个比较哲学的话题,这个话题涉及到了认识论和方法论。

    今天一网友和我交流,他的思想确实有一些代表性,他否认共产主义和资本主义存在着一个过渡阶段的社会主义,他认为,社会主义就是修正主义。

    这实际上也让我们看到,阶段性、本质性的思想、认识这个话题对我们的重要性。

    我们必须充分认识到,我们现阶段的实际情况、最本质的东西,这样我们才能在这样的基础上不断向前发展。

    这次恢复专题讨论的第一个话题就是天子守边,在这个话题当中,实际上也涉及到了今晚的话题。

    在古代我们中国始终存在着农耕文明和游牧民族的矛盾,只要对于这个矛盾有深刻认识的当家人都会把天子守边搞得非常好。

    网友尹戈说:

    从来中国古代边患都在北方,定都南京不利于控制北方边防,而且有造成边将拥兵自重,国家分裂,政局动荡之虞;定都北京,天子守边,是大一统帝国的基础。

    尹戈说:阶段性一般对应着不平衡性

    我说

    我们必须认识到我们处在何种阶段,这个阶段的特性和规律决定着我们应该怎么做,我们要抓住最本质的东西,只有这样才是真正的实事求是。

    我所以会坚持这样做,实际上就是这样做给我带来了很大的好处,这让我对于许多问题有了比较好的思想。

    当然,这样一个思想的形成也是源自于我在三十年前一直坚持阶段记忆,这个方法非常好,能让我少了不少的差错。

    还在上学的时候,我就认识到,每一件事情都有一个阶段,到了这个阶段我们该做什么或者有什么东西应该收起来或者是拿出来,我都会在脑子中提醒自己。

    我经常这样做,实际上也就会形成条件反射,所以,在要下一个阶段的时候,一般会把上一个阶段的事情做好,不会遗忘。

    这个方法很好,所以向大家推荐这个方法的根本,实际上就是让我们要在头脑中产生现阶段是什么?我们应该怎么做?当这样的一个念头时时出现的时候,就会让我们减少一些失误。在这样的坚持下,所以逐步的有了一些比较好的思想,所以有了今晚的这个话题。

    @西?

    人的自我认知确实难以准确把握,但是当我们逐步的掌握了现阶段的特性规律,明白现阶段应该做什么的时候,实际上我们就能更好让自己有了好的自我认知。

    网友海若说:

    而且资本主义与社会主义也没有绝对纯的,正宗的。事物都是杂的,对立统一的。你中有我,我中又有你,只是一个主流与支流的区别。

    我说

    把握住阶段性最本质的东西,那么,我们就能更好的处理每一件事情,这是办好事的一个窍门。

    @海若?

    你的这个思想是唯物辩证法思想,这也就抓住最本质的东西了。

    网友西说:

    @张志敏?可不可以这样理解,阶段性应该是事物发展相对静止的那个阶段,事物相对静止,我们才有机会认识它。

    海若说:

    @张志敏?所谓阶段性就是在不同时期,事物的主要矛盾或矛盾的主要方面发生了变化,如果我们不知道如今的阶段已经变化,还在认知上停留在上一个阶段,那就麻烦了。

    我说

    @海若?

    大致是这样的,但还有许多细节我们需要继续的探讨。

    西说:所谓的一个阶段应该是相对静止的那个时期。

    海若说:@西?

    不同的阶段就是发生了局部的质变。西说:跨阶段,那就是发生质变了吧。

    我说

    必须适中,毛主席曾经用一个非常形象的比喻来说明中左右,他说就如同一个胎儿在母体中,如果早早的出来了,那就是偏左了。如果到时间还不出来,那就偏右了。在恰当的时间出来,就是居中。

    对,这方面我们还得要和辩证法大师毛主席学习。

    网友岩说:

    量变到质变,与时俱进,仍可以纲举目张,目常变而纲不常变。

    我说

    现在掌握的非常不错的是金正恩,他实际上非常明白,如果朝鲜方面不能突破两弹一星的临界状态,不能量变到质变,对于他来说就是一场煎熬了。所以他才会全力以赴发展两弹一星,结果真的成功了。成功以后他明白朝鲜的国情不宜谋求大国地位,但是要转化成经济发展,还是绰绰有余的。

    其实当今圣上,在这方面也做得不错。他知道,如果他的任期不能继续下去的话,反弹过来确实很危险。这个问题在19 大就得到了解决。

    对于现阶段和今后阶段状况的准确理解太重要了,这方面毛主席的论持久战就是教科书式的教材。

    网友程说:阶段性,第一位是主体自身的变化,然后是引发的关系作用,大家可以收一收,它让我们明白了我们中国在抗日阶段的优势和劣势,明确的指出抗战将会处于三个阶段。

    @岩?

    从阶段来讲,老大必须完成这个阶段,否则会导致他和他代表的国家和人民一脚踏空。

    程军峰说:阶段性,换言之,也是节奏感,事物的律动。

    我说?

    是这样的,历史人物应该完成他的历史使命才能对国家对人民有利。

    过去我就敏锐的发现,如今全自动化正在三个产业里面全面展开了,整个世界将会处于大收缩阶段。科技将由过去给这个世界带来高就业率、低成本变化为低就业率和高成本。这样的一种发现,实际上是要基于现实的基础上去看的。

    @程?

    科技发展到天花板以后就必然会出现高成本,比如说热核发电这项技术,人类要掌握并且应用它成本高得不得了。还有其他方面科技也都是如此,现在能玩转高科技的是那些跨国公司和国家,甚至国家联盟,因为成本太高,太高了。

    这其实也是中国的优势,因为中国有14亿人口,现在经济发展得很不错,可那些中小国家就麻烦了。

    这个世界发展变化太多,我们涉及的东西太多。所以阶段性这个话题涉及的范围也很广。

    我们可以谈现阶段和今后我们国家和世界的发展形势,发展规律。比如我们前段时间有些人谈到如今,这个世界正在由资本走向信用时代。

    早在上个世纪80年代,未来学家托夫勒就认识到人类将经历第三次浪潮。这是对阶段性发展比较准确的把握。

    尹戈说:

    “知识资本理论是一种新兴的经济理论。该理论认为,知识资本是以高科技为主要特征,以无限知识为基础的,能够给企业带来利润的无形资产;人类社会的生产力开始进入这样的一个阶段,知识正在取代土地、物质资本等传统的资本,日益在生产中起着主导作用;知识资本的出现,使企业的所有制发生了变化,新型的以知识管理和知识分配为主要内容的企业制度开始出现并深刻影响未来社会的所有制结构。知识资本理论的兴起,丰富了生产资料的内涵,为认识所有制提供了新的视角,为马克思主义生产力理论增添了新的理论素材。”

    所以我们的话题实际上内涵很广,值的我们从各个方面去探讨。

    上次我们这里谈到了三农话题,我就和大家谈到了,我们国家因为快速的从农业社会走向工业社会再走向信息化社会,在这样一个剧烈变化的状态下就形成了如今严重的三农问题。当然,三农问题还有领导人对大生产状态的发展规律认识不足有关。

    以前在天涯看到一些好文章,印象比较深刻的实际上是一些思想比较深远的人因为对于现阶段准确的把握让他们对于未来有了准确的认识。

    在这篇文章中,我记忆比较深刻的就是台湾的一位高官对于当时的中苏关系有个比较准确的把握,他认为苏联在物质层面比较发达,但是我们国家,我们的毛主席比较强势,所以他说,不要看对岸和苏联热乎得不得了,但将来他们会闹翻的。

    还有一个香港问题的专家,也说得很深刻,他说如果香港只是名义上的回归,不是思想文化的回归,到时候就会出现大问题。这实际上就是对现阶段、本质性的东西最准确的把握。

    当然还有一些人认识到毛主席的一套很难继续,所以有一些人会布局毛主席身后。

    其实何新对于这种阶段性本质性的 把握是非常准的。当年的价格闯关,让他认识到中国会发生酒吧六事。

    他的这篇文章因为准确的把握了当时的发展实质,经起时间检验,所以很震撼。

    网友西说:

    香港在主权上已经回归啦。但是在意识形态和社会制度方面没有回归。上层不是看不到这一点,而是觉得这个回归需要一个过程,大概50年吧。西方国家不会给我国这么多的时间。所以他们在努力的搞事。

    同时何新对于苏联解体也有惊人的预见,这在当时的世界上是无人能及的。同时他对于苏联解体以后的世界看得也比较准,他认为随着苏联解体,美国将会全力以赴的围堵中国,所以中国的周围将会出现许许多多的热点,会形成岛链。

    相反的,美国的学子福山认为苏联解体以后就导致了历史的终结了。

    实际上苏联解体以后,整个世界其实就处在一种力量失衡的阶段了,美国一家独大,美国向世界输出它的那一套,所以就造成了非洲的种族屠杀,造成了科索沃问题,造成了朝核问题等等。

    由于没有力量制衡,所以右的一套横行,这样的结果,最终也导致了新自由主义经济横行天下,其结果就是出现了后来的互联网泡沫和这次超越大萧条的经济危机。

    当我们对于现阶段最本质的有了准确的把握以后,实际上我们就能更好的理顺这些关系,去更好的应对了。

    我们从文明发展的实质来看,如今的人越来越被现代化的文明搞得养尊处优了,所以我们正在悄悄的由量变到质变的阶段,这是很危险的。

    我们从多个角度去看这个世界,我们就能更好的明白现阶段最本质的东西。

    就目前来说,由于我们经历许多年的资本主义文化的革命,所以有太多的人思想上已经变化成为资本主义的思想了,所以有不少的人成为精神上的美国人、西方人了。所以他们对于西方的一套很崇拜,崇洋迷外在中国泛滥。在资本主义文化的巨大影响下,大家的价值观和从前确实是大不相同了

    我们运行着资本主义的一套经济发展模式,因为,经济基础决定上层建筑,存在决定意识,所以现阶段中国的问题确实多多,大家的思想混乱,价值观不纯。所以要改变现状,我们就必须要从根本上否认资本主义的经济发展模式。

    为什么会出现中美贸易战?这是因为现阶段中国的发展体量太大,中国人太勤劳,现如今这个世界实际上是被精英制度、金字塔结构主宰发展,大家都是走资本主义道路,所以,中美的这种竞争根本就免不了。

    当年我们的发展模式和现在不同,所以那个时候我们不称霸,那时我们的发展不像现在这样也是情理之中的事。所以我认为现在的中国根本就无法突破休斯底德陷阱。

    @西?

    是的,资本主义的发展模式下,休斯底德陷阱是免不了的。对,走马路才能解决这个问题。

    所以我认为我们谈论这个阶段性本质性的话题,有助于我们从更多细节处去研究这门学问。它能让我们在现有的基础上更好的和理想对接。

    毛主席当年实际上就很好的解决了这样一个问题,他基于当时中国的国情和世界发展的现状超额完成了他的历史使命,这也是我一再强调我们要老老实实的学习毛主席的根本原因所在。

    @带解决台湾问题,实际上我认为,需要我们对于现阶段中国的实质、世界的发展状态有准确的把握才能对症下药。

    台湾问题归根结底是中美关系问题,在毛主席时代,为什么台湾问题能推进的这么好,归根结底依然是我让美国被动的很。

    现如今的问题是,美国让我被动的很。所以我们怎么样解决问题呢?实际上我们就是要让美国方面越来越下行,这样我们才能在火候到的时候一举解决台湾问题。火候不到反而会炒焦了,炒糊了。

    网友西说:我们对待资本主义要通过升维打击和降维打击两种方式进行。升维打击就是通过提升自己的维度来打击资本主义。降维打击就是进一步揭示资本主义必将走向消亡的规律和途径,使人们认识到资本主义必会走到自己历史的终点,不是永远存在的。

    我说

    对,抓住最核心的最本质的东西才是根本。

    台湾问题的核心实际上就是我们要让美国陷入被动,美国方面自顾不暇的时候,我们就可以借机收复台湾。当年美国和苏联在古巴导弹问题上陷下去,我就利用这样一个机会一举迅速的打痛了印度,从而为我赢得了几十年的边境稳定。很难想象,如果当时美国和苏联不是这么厉害的对着干,那我就难以解决印度问题。

    台湾问题如果出现美国和俄罗斯和其它国家斗得不可开交一时之间无暇顾及中国,实际上我们就能利用我们在军事方面的优势一举拿下台湾。

    @西?

    要通过实际的发展让大家获得实实在在的利益,让大家看到真的是超越了西方了,那么真的就会形成东风压倒西风的发展局面出来。

    @带

    现在的台湾人实际上没有几个在思想意识上真正和我们一致了。这样的情况下,实际上也决定了中国对台湾问题的解决,最终要用霹雳手段章显菩萨心怀。

    台湾没有美国撑着,根本不成问题。现在我们在经济层面上高度融入西方体系,这才是时下我们最大的问题所在。这也是现阶段最本质的问题。当年毛主席借助抗美援越让美国人陷了进去,因此,那时候台湾问题确实让我们自豪。因为上海公报,充分体现出我方意志。所以解决台湾问题,我们就要学习毛主席的思想。
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