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说说毛泽东=马克思+列宁+斯大林……的话题

2018年05月12日 09:02流波 A | A

    国际著名研究毛泽东的学者、哈佛大学教授罗斯·特里尔(Ross Terrill)的著作《毛泽东传(Mao: A Biography)》在世界上有很大的影响。罗斯·特里尔认为,在中国历史上,毛泽东比秦始皇、孔子和成吉思汗更伟大;在世界上,毛泽东是马克思、列宁和斯大林集合体,超过了拿破仑、丘吉尔、罗斯福、尼赫鲁、苏加诺、纳赛尔等20世纪的伟人。如此说来,哈佛教授即使不是“毛泽东=孔子+秦始皇+马克思+列宁+斯大林”这一类话题的始作俑者至少也是非常认可宣扬者之一。下面,我来就这一话题做点欣赏。

    从文武两个方面说,在内毛泽东集孔子加秦始皇与成吉思汗于一身是说得过去的,且更为厉害的是,毛泽东的武功是在自身完全处于极端弱势的地位下取得不可想象的胜利,这与秦始皇、成吉思汗所取得的胜利相比其含金量不是一个档次——虽然后者相对也已经是人类历史上其它军事者不能比拟的——由此说明了毛泽东还说整体综合单就军事上也是人类历史无人能企及的空前绝后的了。

    而文化呢,说起来,孔子只是那个年代的大教育家,至于西方讲的古希腊、罗马什么什么这个家那个家几乎百分之百是文艺复兴时嫁接于古人制造出来的,而中国的这些老子、孔子、鬼谷子等却是真实的,仅凭这一点,孔子也就成就斐然了。但毛主席呢,是中华文化之集大成者,是集诗词、文章、书法于一身的无与伦比者,这个,孔子自然比不了。

    至于讲秦始皇与成吉思汗,后者又不能与前者比,因为秦始皇不仅奠定了中华两千多年来中华封建国家文明的各个方面的建制,也为近代以来西方借鉴中华国家体制形成后来西方国家制度提供了建制来源……毛主席对秦始皇两千多年来遭受儒生的攻击是打抱不平的……而对成吉思汗,毛主席评说也是恰到好处:一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。而讲到孔子与秦始皇时,毛主席的态度很鲜明。毛主席是大思想者,当初郭沫若写《甲申三百年祭》,毛主席大加赞赏,这便有了当时共产党进北平决不当李自成一说。

    还有,当时郭老在重庆写了《十批判书》,里面称赞孔子“是顺应着当时的社会变革的潮流的”,毛主席不赞同这个观点,对秦始皇历来遭受非议的“焚书坑儒”之事,毛泽东也多有辩护。这便有了:

    1973年,毛主席八十岁时《七律·读〈封建论〉呈郭老》诗:

    劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。

    祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。

    百代都行秦政法,“十批”不是好文章。

    熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。

    下面再说说毛泽东=拿破仑+马克思+列宁+斯大林……一说。

    说到武功,西方实际真正能拿到桌面上来说的也就是拿破仑,至于说以前的什么亚历山大、汉尼拔,恺撒大帝……呵呵,又是子虚乌有的用文章虚构研究出来的。但拿破仑相比西方是为英豪但摆到毛泽东面前就是小巫见大巫了,且创造了“ 滑铁卢”……

    马克思确实是思想家、理论家、大学者……马克思主义的创始人;列宁是理论家、社会活动家、十月革命的领导者……斯大林有理论有实践,军事上了不起,打败当时不可一世的希特列……可毛泽东呵,集思想家、理论家、社会活动家、军事家于一身,人类历史上无与伦比。

    所以哈佛大学教授罗斯·特里尔(Ross Terrill)称赞毛泽东,作为一位统一者,他可与汉朝(汉高祖)、隋朝(隋文帝)、唐朝(唐太宗)和明朝(朱洪武)的开国皇帝并驾齐驱。甚至可与他眼中的英雄、气扫六合的秦始皇相提并论——秦始皇在耶稣降生前221年就统一了中国。作为中国社会的改造者,他要胜过隋朝和明朝的两位开国皇帝——因为他们几乎未改变社会体制——并且,这一点只有反传统的秦始皇才能与他匹敌。或许还有王莽(公元8-23年在位)——他是在封建主义寒冬中提前报春的社会主义之鸟。作为一种学说的创始人,毛泽东超过了包括秦始皇在内的以前任何一位中国执政者。也许,堪与他并列的是建构了中国人生活模式的孔子及其他圣哲。在某些方面,毛泽东又超过他们,因为他生前就声名远扬;而中国大多数圣贤则是死后流芳。

    接着哈佛教授继续赞赏,毛泽东之所以显得如此伟大,在于他的影响持续不断地支撑着现代中国剧变的各个不同时期。他的生活经历足以使他成为将马克思、列宁、斯大林合为一体的中国革命的化身。50多年前,毛泽东是中国的马克思,因为他分析了被外国列强瓜分了的封建中国的诸种弊端。他成为中国的列宁是因为他领导造反者从农村包围城市夺取了政权。1949年后,他又戴上了中国的斯大林这第三顶帽子,因为他要用泥刀和砖头来建设一个社会主义新中国。毛泽东不止是一种而至少是集五种角色于一身的人。他是点燃全国反抗烈火的农民运动组织者、军事统帅、豪放不羁的浪漫主义诗人、赋予马克思主义一种新的东方伦理的哲学家、全球最庞大的行政机构的政府领袖。他是社会活动家,也是梦想家,是半知识分子,类似于拿破仑、戴高乐和丘吉尔。这类思想、行动一致的人物在动乱年代总是具有影响力。人们发现,历史由于竞争才显得活生生……毛泽东、拿破仑、丘吉尔和戴高乐都是这类集思想和行动于一身的人,这类志存高远者颇难博得“真正的”知识分子的赞许。走出书斋拯救自己国家的特立独行者终会成为传奇人物,而且很难把他们与那些曾激励过他们去行动的圣贤英雄区别开来。不是毛泽东的思想对历史有巨大贡献,而是他的行动实现了他的思想。

    哈佛大学教授罗斯·特里尔(Ross Terrill)理解毛泽东确实达到了高度,这让今天的一些国人感到汗颜:什么是毛泽东思想呢?他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心;他把帝国主义当作他所处时代的世界政治的关键,这甚至超过了列宁……如果说,德国人发明了作为科学的社会主义,那么可以说,毛泽东尽其努力使社会主义柔化成一种社会道德。毛泽东在他自己的有生之年闻名于中国以外的世界,在中国3000年历史上绝无尽有,其实在世界上同样境况的伟人世界上也找不到第二个。在20世纪60年代,《毛主席语录》译本的数量之多使《圣经》也黯然失色。即使是孔夫子,他的学说也从未传播到如此之多的国家。成吉思汗以其影响名扬欧洲,然而他没有学说……在20世纪五六十年代的许多第三世界国家中,毛泽东是各种各样的反殖民主义形式中的主要的人格象征,他比苏加诺、尼赫鲁、纳赛尔更具魅力……在西方,我们不习惯接受在远东崛起的、有巨大影响的政界人物。一位中国人站在世界历史的界岸上向我们招手——这就是毛泽东的新奇之处。尽管他是大地的儿子,一位土生土长的中国人,但他已作为20世纪世界政治巨人之一而走完自己的人生历程。我想,就他的盖世影响看,只有罗斯福、列宁,或许还有丘吉尔……才能与之相提并论。总之,毛泽东留给中国的是很大程度上的自给自足和世界第六经济大国的地位。

    主席说:“不要总认为只有自己行,”毛泽东有一次对他的听众提出忠告,“别人什么都不行,好像世界上没有自己地球就不转了,党就没有了。死了张屠夫,就吃混毛猪?什么人死了也不怕,什么人死了就有很大损失吗?马、恩、列、斯不是都死了吗?还是要继续革命……”毛主席谦虚是可以这么说,但纵观中国革命,没有毛泽东,中国共产党可能就止步于上海了;没有毛泽东,中国红色起义可能就止步于南昌起义了;没有毛泽东,中国红军可能就止步于瑞金根据地了;没有毛泽东,红军想当石达开第二的资格都可能没有;没有毛泽东,红军即使渡过了大渡河也可能被张国焘拉到沙漠里不但葬送了红军也会将整个中华民族葬送——因为当时蒋介石正“配合”日本又将把华北变成第二个伪满族国……要说的太多了……没有毛泽东,在那样条件下人民解放军一边修路一边进藏是不可想象的;没有毛泽东,就是主席宣布中国人民从此站起来了但没有对外保卫战只怕没站稳又倒下了;没有毛泽东,尽二十几年在准战争状态下全国同心同德搞建设毛泽东时代的人民一辈子干几辈子人的事走过西方国家工业化几百年建设成当时最完备的国民经济体系成为中美苏三国鼎立的社会主义强国——这个实际神仙也做不到……没毛泽东,两弹一星一潜连想都不敢想……还有芯片,这次山姆封杀中兴,才知道那个“造不如买买不如租”的危害有多深……几十年否定之否定后,民间对毛泽东思想的理解达到了一个崭新的高度,这也是中国没有如同前苏联解体、东欧崩溃的民众基础。

    今年,我们又迎来了马克思诞生200周年,“马克思是对的”……

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